Kolumba
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Paul Thek
Das Diözesanmuseum zu Gast in der Kirche St.Peter 29. März bis 29. Juni 1997 "Es gibt Ausstellungen, das stimmt einfach alles. Die Schau mit Werken von Paul Thek in der Kunst-Station St. Peter ist ein solcher Glücksfall" (Sabine Blessmann, Kölner Stadt-Anzeiger, 29.3.1997) Was geschieht, wenn ein Museum Werke aus der Sammlung in einen Kirchenraum einbringt? – Im Mittelschiff von Sankt Peter hängt Paul Theks »Fishman in Excelsis Table« von der Decke herab. Der Fishman, Ganzkörperabguß eines jungen Mannes, umspielt von Fischen und umgeben von Algengerippen, von roten, an Adern und Fleischstücke erinnernden Kabeln mit Wachsklumpen, teils umhüllt von einem herabhängenden Leintuch, streckt seine Arme wie ein ins Wasser Springender über den Kopf. In einem Zustand zwischen Schweben, Springen und Schwimmen, zwischen Leben und Tod kann er auch im Kontext des Kirchenraumes, welcher der Feier von Tod und Auferstehung Christi dient, vielfältige Assoziationen wecken und die Frage nach den Bedingungen der menschlichen Existenz wachrufen. – Auf andere Weise ist dieses Thema in der geschlossenen Welt des Aquariums auf dem Seitenaltar angesprochen. Zwischen Moosen erkennt man eine Schnecke aus ungebrannter Tonerde inmitten blühender Narzissen. Die Schnecke als Zwitter, der sich aus sich selbst erneuert, und Zwiebeln, die sich in blühende Blumen verwandeln, sind Bilder sich erneuernden Lebens, die im Kirchenraum eine zusätzliche christliche Dimension erfahren können. Fremd erscheinen auch die in der Gitterkapelle hängenden Schaukeln, auf denen gefiederte Fische liegen (1969/70), die mit Flaumfedern bedeckten Kreisel (1969) und der »Portable Ocean«, ein von einem Schweifstern gezogenes Wägelchen voller Bauklötze (1969). Als Kinderspielzeuge sind diese Gegenstände zweckfrei, durch die künstlerische Bearbeitung zudem ihrer Bestimmung enthoben; die blauweiße Bemalung verknüpft sie mit dem Urelement des Meeres und die Flaumfedern machen Kreisel und Schaukeln zu zarten, kaum berührbaren und begrifflich nicht faßbaren Objekten. Dennoch hat dieses zweckfreie Zusammenspiel eine innere Ordnung und überbrückt die Diskrepanz zwischen Darstellbarem und Vorstellbarem. |
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